بسم
الله الرحمن
الرحيم
Segala pujian hanya milik Alloh shalawat dan
salam semoga tercurah bagi Rasululloh keluarga shahabat serta seluruh
umatnya.Amma ba’du
Kehidupan dunia bagi seorang mukmin adalah
ujian dalam perjalanan menuju ridho Alloh Ta’ala.Maka ia tidak terpesona dengan
gemerlap dunia sehingga lalai dari perjalanannya bahkan ia menjadikan nikmat
dunia sebagai bekal menggapai kebahagiaan yang hakiki.
·
Ujian harta
Alloh telah menjadikan jiwa manusia mencintai dunia,kenikmatan yang
segera.jika ada seorang mengaku tidak mencintai dunia maka ia adalah pendusta.
-
Cinta dunia adalah
fithroh insany
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ
وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14) قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ
بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ
وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (15) [آل عمران : 14,15 ]
Artinya : dijadikan indah pada(pandangan) manusia
kecintaan kepada apa-apa yang diingini, Yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta
yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan
sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat
kembali yang baik (surga)(14).Katakanlah: "Inginkah aku kabarkan kepadamu
apa yang lebih baik dari yang demikian itu?". untuk orang-orang yang
bertakwa (kepada Allah), pada sisi Tuhan mereka ada surga yang mengalir
dibawahnya sungai-sungai; mereka kekal didalamnya. dan (mereka dikaruniai) isteri-isteri
yang disucikan serta keridhaan Allah. dan Allah Maha melihat akan
hamba-hamba-Nya(15)(QS .Al imran 14-15)
-
Nabi SAW juga cinta dunia
عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حبب إلي من الدنيا النساء
والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة
)سنن النسائي - (7
/ 61قال الشيخ الألباني : حسن صحيح (
Dari Anas bin malik
berkata bersabda Rosululloh SAW : dijadikan aku cinta dari dunia kalian wanita
dan parfum dan dijadikan penyejuk mataku dalam sholat (HR.Nasa’iy)
-
Sikap Naby SAW terhadap
dunia
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال نام رسول الله صلى
الله عليه و سلم على حصير فقام وقد أثر في جنبه . قلنا : يا رسول الله لو اتخذنا
لك وطاء . فقال : [ ما لي وللدنيا ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم
راح وتركها ] رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
Dari Ibnu Mas’ud ra
berkata Nabi SAW tidur di atas tikar maka berbekas di bahu beliau maka kami
berkata ; ya Rasulalloh, berkenankah jika kami buatkan sofa ?beliau bersabda ;
apakah urusanku dengan dunia? Tidaklah aku dengan dunia melainkan seperti
musafir yang berteduh di bawah pohon lalu meninggalkannya (HR.Tirmidzy)
-
Ujian umat islam adalah
ujian harta
عَنْ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً وَإِنَّ فِتْنَةَ
أُمَّتِي الْمَالُ )مسند أحمد الحاكم البيهقي (
Dari Kaab bin Iyadh ra
berkata aku mendengar Rosululloh SAW bersabda ; sesungguhnya setiap umat
memiliki fitnah (ujian) , dan sungguh ujian umatku adalah harta (
HR.Ahmad,Alhakim,Baihaqi )
-
Wasiat Nabi SAW untuk
umat tentang dunia
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : [ إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون
فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ] رواه مسلم
Dari Abu Said Alkhudzry
ra bersabda Naby SAW ;sesungguhnya dunia itu manis dan hijau ( indah ),dan
sungguh Alloh menyerahkannya kepada kalian lalu Dia melihat bagaimana kalian
berbuat.Maka berhati-hatilah terhadap dunia dan wanita (HR.Muslim)
-
Dunia adalah surga
(materi) bagi orang kafir
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : [ الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ] رواه مسلم
Dari Abu Hurairah ra
bersabda rosululloh SAW ; Dunia adalah penjara bagi orang yang beriman dan
surga bagi orang kafir (HR.Muslim )
فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ
[التوبة : 55]
Artinya : 55. Maka
janganlah harta benda dan anak-anak mereka menarik hatimu. Sesungguhnya Allah
menghendaki dengan (memberi) harta benda dan anak-anak itu untuk menyiksa
mereka dalam kehidupan di dunia dan kelak akan melayang nyawa mereka, sedang
mereka dalam keadaan kafir.(QS.Taubah 55)
-
Ujian harta di akhir
zaman
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي الْمَرْءُ
مَا أَخَذَ مِنْهُ أَمِنَ الْحَلَالِ أَمْ مِنْ الْحَرَامِ )صحيح البخاري (
Dari Abu hurairah ra dari
Naby SAW bersabda : akan datang kepada manusia suatu zaman dimana manusia tidak
lagi memperhatikan darimana dia mendapat harta apakah dari yang halal atau
haram (HSR.Bukhary)
-
Menghamba dan membudak
kepada selain Alloh yaitu dunia
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: "تَعِسَ عبدُ
الدّينارِ تَعِسَ عبدُ الدّرهمِ تَعِسَ عبدُ الخَميصةِ تَعِسَ عبدُ الخميلة(
البخاري)
Dari Abu Hurairah ra
berkata ; bersabda Rasululloh SAW ; celakalah hamba dinar ! celakalah hamba
dirham ! celakalah hamba sutra dan beludru ! celakalah dan terjungkallah dia (HSR.Bukhary)
-
Kepuasan di dunia adalah fatamorgana
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : [ لو أن لابن آدم واديا من ذهب
أحب أن يكون له واديان ولن يملأ فاه إلا التراب ويتوب الله على من تاب ] متفق عليه
Dari Ibnu Abbas ra bahwa
Rasululloh SAW bersabda : jika anak adam telah memiliki satu lembah emas pasti
ia akan mencari dua lembah lagi dan tidak akan memenuhi mulutnya selain tanah
(kubur)(HSR.Bukhary Muslim)
Semoga Alloh menganugerahkan kita harta yang
mendekatkan kepada Alloh dan menjadi jembatan kebahagiaan sejati yang abadi
yaitu akhirat serta mennjadikan harta dunia di tangan bukan di hati kita.Amin.
·
Akibat harta haram
Harta menjadi haram bisa karena jenisnya maupun cara mendapatkannya.Harta
tersebut akan membawa banyak akibat buruk,di antaranya adalah ;
-
Durhaka dan bencana
يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا
تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ
[ البقرة 168]
Artinya : Hai sekalian
manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi, dan
janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan; karena Sesungguhnya syaitan
itu adalah musuh yang nyata bagimu.(QS.Al Baqoroh 168)
Syaithon telah melangkah
jauh menuju neraka,maka janganlah kita mengikuti jejaknya dengan memakan yang
haram dan buruk.
قَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُنْتِنُ مِنْ الْإِنْسَانِ
بَطْنُهُ فَمَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَأْكُلَ إِلَّا طَيِّبًا فليفعل ( البخاري )
Naby SAW bersabda ;
Sesungguhnya yang pertama kali membusuk dari manusia (dalam kubur) adalah
perutnya maka jika kalian dapat menjamin tidak memakan kecuali yang baik maka
lakukanlah (HSR.Bukhary)
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان لأبي بكر الصديق رضي
الله عنه غلام يخرج له الخراج وكان أبو بكر يأكل من خراجه فجاء يوما بشيء فأكل منه
أبو بكر فقال له الغلام : تدري ما هذا ؟ فقال أبو بكر : وما هو ؟ فقال : كنت تكهنت
لإنسان في الجاهلية وما أحسن الكهانة إلا أني خدعته فلقيني فأعطاني لذلك هذا الذي
أكلت منه . فأدخل أبو بكر يده فقاء كل شيء في بطنه . رواه البخاري.............................
Dari Aisyah ra berkata ;
dahulu AbuBakr ra mempunyai seorang budak yang biasa memberikan kharaj (
setoran ) kepadanya.Maka pada suatu hari AbuBakr ra makan dari pemberiannya
lalu budak itu berkata ; tahukah engkau darimana ini?Abubakr ra berkata ;
darimana?ia menjawab; aku dahulu di zaman jahiliyah berpura – pura menjadi
dukun untuk seseorang, maka tadi ia bertemu denganku lalu memberikan hadiah
makanan yang engkau makan tadi!.Maka Abubakar ra memasukkan tangan kedalam
mulutnya lalu memuntahkan semua isi perutnya (HSR.Bukhary).
Harta haram hanya akan membawa bencana baik bencana pada
harta,badan bahkan hati manusia.Harta yang baik menjadi hancur , badan penuh
dengan penyakit dan hati sangat sulit mendapat hidayah.Wal iyadzu billah min
dzalik.
-
Mudah bermaksiat
يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا
إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ [المؤمنون : 51]
Artinya: Hai rasul-rasul,
makanlah dari makanan yang baik-baik, dan kerjakanlah amal yang saleh.
Sesungguhnya aku Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan(QS.Al Mukminun 51)
Ayat di atas memberikan gambaran tentang
dekatnya hubungan sebab akibat antara makanan yang buruk dengan perbuatan yang
buruk.Makanan yang baik dengan perbuatan yang baik.
-
Mengikuti jalan yahudi
وَتَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [المائدة : 62]
Artinya: dan kamu akan
melihat kebanyakan dari mereka (orang-orang Yahudi) bersegera membuat dosa,
permusuhan dan memakan yang haram. Sesungguhnya Amat buruk apa yang mereka
telah kerjakan itu(QS.AlMaidah 62)
Bani israil yang dahulu banya membunuh
nabi-nabi,menentang perintah Alloh ternyata salah satu sebab kedurhakaan mereka adalah memakan harta yang
haram.
-
Harta haram adalah api
neraka dalam tubuh
يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ
سُحْتٍ النَّارُ أَوْلَى بِهِ( مسند أحمد)
Naby SAW bersabda ; Wahai
Kaab bin Ujrah, sungguh tidak akan masuk surga daging yang tumbuh dari yang
haram, nerakalah yang lebih pantas baginya (HR.Ahmad)
-
Doa tidak dikabulkan,ibadah
bisa tidak diterima
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ( إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيباً، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر
به المرسلين، فقال تعالى: { يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ
وَاعْمَلُوا صَالِحًا } [المؤمنون:51]، وقال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ } [البقرة:172]، ثم ذكر الرجل
يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء، يا رب! يا رب! ومطعمه حرام، ومشربه
حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب له؟ )رواه مسلم..........................................
Dari Abu hurairoh ra
bersabda Rasululloh SAW : sesungguhnya Alloh baik dan tidak menerima kecuali
yang baik, dan Dia memerintahkan kaum mukmini dengan apa yang Dia perintahkan
kepada para rasul,Alloh berfirman (yang artinya); Hai para rasul makanlah yang
baik dan beramal shalihlah(Almukminun 51) dan berfirman (yang artinya); hai
orang-orang yang beriman,maka yang baik dari apa yang Kami rizkikan kepada
kalian (Al Baqoroh 172).Kemudian beliau menyebut tentang seorang yang bersafar
berdebu bajunya kusut masai rambutnya menengadahkan kedua tangannya ke langit
seraya berkata ;ya Robb...ya Robb..,tetapi makanannya haram,minumannya
haram,pakaiannya haram,diberi makan dengan yang haram maka bagaimana akan
dikabulkan (doa)nya??(HSR.Muslim)
عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا يقبل الله صلاة امريء في جوفه
حرام( جامع العلوم والحكم)
Dari Mujahid dari Ibnu
Abbas ra,ia berkata ; Alloh tidak menerima sholat seorang yang dalam tubuhnya
ada makanan haram.
-
Sebab kehinaan
عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
" إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط
الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم(سنن أبي داود)
Dari Ibnu Umar ra ; bersabda Naby SAW ; jika kalian telah
(biasa) bertransaksi dengan riba(bunga),dan mengikuti ekor sapi dan puas dengan
pertanian serta meninggalkan jihad maka Alloh akan menguasakan atas kalian
kehinaan yang tidak akan dicabut hingga kalian kembali kepada agama kalian
(HR.Abu Dawud)
-
Mengundang adzab Alloh
عن ابن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن
تشتري الثمرة حتى تطعم و قال : إذا ظهر الزنا و الربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم
عذاب الله (المستدرك و شعب الايمان)
Dari Ibnu Abbas berkata
bersabda Naby SAW jika telah tampak zina dan riba pada suatu negeri maka
berarti mereka telah mengundang adzab Alloh ( HR.AlHakim & Baihaqi)
·
Taubat dari harta haram
Alloh Maha Pengampun namun Ia
tidak akan mengampuni dosa yang berkaitan dengan hak manusia sebelum hamba
bertaubat dan meminta keredhaan saudaranya.Kesulitan hidup tidak bisa menjadi
alasan memakan harta yang haram apalagi membunuh diri.Alloh berfirman ;
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا
أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ
تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ
رَحِيمًا [النساء :29]
Artinya ; Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta
sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang Berlaku
dengan suka sama-suka di antara kamu. dan janganlah kamu membunuh dirimu;
Sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu(QS.Annisa 29).
Adapun cara bertaubat dari harta yang haram yang terlanjur didapatkan
adalah jika ;
-
Dari transaksi yang tidak
saling ridho
Seperti mencuri,merampas
atau merampok maka dengan mengembalikan hak saudaranya ;
على اليد ما أخذت حتى تؤدي (رواه أحمد)
Naby SAW bersabda ;
tangan yang mengambil barang orang dengan cara yang tidak diridhainya wajib
menanggung barang tersebut hingga dikembalikan kepada pemiliknya (HR.Ahmad)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ
لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ
أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ
مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ
سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ (صحيح البخاري ت - (6 / 241)
Dari Abu Hurairah ra
bersabda Naby SAW; barang siapa telah mendzalimi saudaranya pada harta atau
selainnya maka hendaklah meminta saudaranya merelakan pada hari ini sebelum
datang hari yang tak lagi bermanfaat dinar dan dirham, jika ia memiliki amal
shalih maka diambil sesuai kedzaliman tsb namun jika ia tidak memiliki kebaikan
maka diambil keburukan orang yang didzalimi lalu dipikulkan
padanya(HSR.Bukhary)
Jika pihak yang didzalimi tidak lagi
diketahui keberadaannya maka barang/uang tersebut disedekahkan untuk orang
miskin, atau pembangunan fasilitas umum dengan diniatkan atas nama pemilik
harta tersebut.
-
Dari transaksi yang
saling ridho
Cara bertaubat dari
transaksi semacam zina ,riba atau risywah adalah dengan mensedekahkan untuk
fakir miskin atau fasilitas umum atau baitulmaal (kas negara).
عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ
الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْأُتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ
قَالَ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي قَالَ فَهَلَّا جَلَسَ فِي بَيْتِ
أَبِيهِ أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ فَيَنْظُرَ يُهْدَى لَهُ أَمْ لَا وَالَّذِي نَفْسِي
بِيَدِهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْهُ شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ
بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ بِيَدِهِ حَتَّى
رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ هَلْ
بَلَّغْتُ ثَلَاثًا
Dari Abu Humaid Assa’idy
ra berkata Naby SAW pernah mempekerjakan seorang dari bani azd bernama ibnul
utbiyyah untuk mengumpulkan zakat maka saat sampai Madinah ia berkata ini zakat
kalian dan ini hadiah untukku.Maka naby SAW bersabda ; Mengapa dia tidak duduk
saja di rumah ayah atau ibunya lalu apakah akan ada hadiah yang datang
padanya?Demi Dzat yang jiwaku di tangan-Nya, tidaklah seorang mengambil sedikit
dari harta tersebut kecuali akan datang pada hari kiamat dengan memikul di atas
pundaknya, jika ia adalah seekor onta maka ia bersuara onta ,jika ia seekor
sapi maka ia bersuara sapi jika ia seekor kambing maka ia akan mengembik
kemudian beliau mengangkat tangannya hingga kami melihat putih ketiak beliau
sambil berkata ; Ya Alloh , bukankah aku telah menyampaikan 3X.(HSR.Bukhary
Muslim).
Naby SAW tidak memerintahkan ibnul utbiyyah
untuk mengembalikan hadiah yang diambil kepada pemberinya.Namun tentunya ia
berkewajiban melepaskan diri dari harta yang bukan haknya.
Wallohu a’lam bishowab.
Bintaro, 10 oktober 2012
AbdulHakim Muhammad
Mukhlish
Tidak ada komentar:
Posting Komentar